MOZES
De Bijbel, waarvan de eerste 5 boeken door Mozes zou zijn
geschreven wordt door velen (wetenschappelijk en maatschappelijk) afgedaan als
belachelijk, niet waar, onmogelijk. Wat voor mensen die niet in Gods
Woord geloven en leven, heel normaal is. Gelukkig geloof ik wel in een God die
het onmogelijke doet, die lacht om de zogenaamde wijsheid van al deze
wijsneuzen. Mozes wordt naar het land van fabels gestuurd terwijl de tegenargumenten
door het ene verhaaltje na het andere, zo uit hun duim wordt gezogen en of
wordt gehaald uit fantasieboeken waar legenden en sprookjes voor hun wetenschappelijk,
de werkelijkheid is.
Door de Bijbel, kennen we Mozes als de bevrijder van Israël
en die voorop ging in de exodus met het doorwandelen van de wildernis, bemiddelende
tussen YHWH en het volk. Hij leefde in de ergens in een tijd van Egypte, hoe
weten we welke tijd? Het is algemeen aanvaard (zelfs bij de huidige wetenschap) dat
Salomo de tempel rond 966 voor Christus had gebouwd. Uit de volgende tekst 1 Kon.6:1 Het geschiedde nu in het vierhonderd en
tachtigste jaar, na den uitgang der kinderen Israëls uit Egypte, in het vierde
jaar van het koninkrijk van Salomo over Israël, in de maand Ziv (deze is de
tweede maand), dat hij het huis des HEEREN bouwde. Terugrekenende door alle
jaren daartussen op te tellen, kunnen we opmaken dat Mozes in de 18de
dynastie (1400-1500 BCE) moet hebben geleefd.
De zogenaamde wetenschap is natuurlijk fel tegen deze tekst
omdat de door hun ‘berekende’ tijdlijn uit de archeologie van 1850 niet klopt met de
opgegeven Bijbelse tijdlijn, en bestempelen het als een sprookje. Wat ze wel
stevig vasthouden is de Bijbelse benoeming van de steden als Ramses en Pithon
die de Israëlieten bouwden en verwijzen daarom naar Ramses als de Farao van de
uittocht. Ramses die 160 jaar later leefde en dus de oorzaak was van een latere
tijdslijn. Dat veel andere boeken tot de dag van vandaag worden aangepast, naar gelang de laatst
gegeven namen, wordt niet aan gedacht. Net als dat iedereen het over New York
heeft maar de oorspronkelijke naam Nieuw Amsterdam was en zelfs New York wordt
genoemd toen het nog de andere naam had. Zelfs landen die voorheen door heel de
wereld met een andere naam bekend waren denk maar aan Yugoslavia (Servie) of Israël
(Palestina) of Ottomaanse rijk (Turkije)
Nadat Mozes uit Egypte naar Midian (Arabië) was gevlucht
duurde het nog 40 jaar voordat de farao waar Mozes voor was gevlucht dood was. Wie
was deze farao, is dat te achterhalen? Wel de 18de dynastie had een drietal
Farao’s genaamd Tutmosis I, II, III en Hatsjepsut als de enige vrouwelijke. Van
die drie was er maar 1 die langer dan 40 jaar farao was en dat was Tutmosis I.
Josephus de Romeinse geschiedkundige uit de 1ste eeuw, schreef dat
Tutmosis de farao was van de exodus, dat moest dus de opvolger Tutmosis II,
zijn geweest. Josephus had dit overgenomen van een andere geschiedkundige die
300 jaar eerder dan hem leefde genaamd Manetho. Manetho beschreef de Egyptische
dynasties van af de 15de tot en met de 19de en noemde al
de farao’s op een volgend.
Tutmosis II was de zoon van Tutmosis I met een bijvrouw en
om de volgende farao te kunnen worden trouwde hij met Hatsjepsut, zijn halfzus.
Hij was niet lang farao en was al dood op z’n dertigste.
Hatsjepsut was de enige vrouwelijke Farao die grote sporen
achterliet van diverse bouwwerken. Het grootste en imposantste; Deir el-Baḥari-tempel, ontworpen als haar
grafmonument staat zo’n 500 meter van de bekende ‘vallei der koningen’. Twee
bekende figuren uit de oudheid, 1 Egyptische vrouwelijke Farao en 1 Hebreeuwse
Profeet. Beide zeer ongebruikelijk als leider in normale omstandigheden, maar
ze werden het. Hebben deze twee elkaar gekend, is er een relatie, welke rol zou
zij kunnen hebben gespeeld, in het leven van Mozes?
Even wat geschiedenis van Hatsjepsut, haar naam betekent
‘eerste onder de edele vrouwen’. Zij was de oudste dochter van Thutmosis I. Ze
huwde haar halfbroer Thutmosis II die de troon erfde. Toen Thutmosis II
omstreeks 1479 v.Chr. stierf, ging de troon over op zijn zoon Thutmosis III,
geboren uit een bijvrouw. Thutmosis III was echter nog maar een baby, zodat
Hatsjepsoet optrad als regentes. Zo werd zij de eerste en enige Farao bekend
uit de oudheid.
Zij werd geholpen door een man die was opgeklommen van een
persoon uit de gewone bevolking naar een soort van 1ste minister/
zoon en bouwmeester genaamd Senemut. 19 jaar was zij Farao totdat Thutmosis de
3de de faraorol van haar overnam. En zoals Senemut als een soort van
2de heerser was verschenen zo was hij ook verdwenen, zijn graf is
niet afgemaakt alsof hij plots naar een ander land was vetrokken. Wat zijn graf
bijzonder maakt is dat deze middels een gangenstelsel in verbinding staat met de
tempel van Hatsjepsoet, alsof ze beiden ook in de dood waren verbonden. Senemut
staat vanaf kind samen met Hatsjepsoet afgebeeld, van een geadopteerd kind uit
de gewone bevolking naar een Egyptische hof opvoeding waaruit Senemut
uiteindelijk de rechterhand was van Hatsjepsut, degene die haar
graftempelcomplex had begeleid. Ook zijn beelden staan met die van Hatsjepsoet
(als mannelijke farao) getoond als bouwer en als zoon. En als laatste weetje,
staat Senemut ook vaak samen met de dochter van Hatsjepsoet afgebeeld in
beelden en of afbeeldingen als een soort oom/ beschermeling over haar.
Nadat Hatsjepsoet geen Farao meer was gebeurde er iets
vreemds met vele gedenkwaardige opschriften en of getuigenissen uit haar leven
en die van Senemut. Ze werden veelal uitgewist, beelden vernietigd en zelfs haar
mummie was weggehaald. Dit terwijl zij de 1 van de succesvolste Farao’s was,
daar ze vele rijkdommen naar Egypte had gebracht te danken aan haar handelsbetrekkingen. Men wijt dit veelal
aan jaloersheid van haar stiefzoon Thoetmosis III die toen farao werd. Er zijn
hier echter geen bewijzen voor en ik denk dat hier een aanwijzing voor iets
anders is.
Hatsjepsoet, een dochter van een bekende Farao, die iemand
uit de bevolking aanneemt en laat opgroeien in de Egyptische hof, waarbij deze
man (Senemut) als hij groot is geworden als haar zoon optreed en haar
vertegenwoordigd, adviseert en bouwwerken beheert. Daarnaast was hij ook een
soort van beschermer/ opvoeder van de dochter van Hatsjepsoet, wat Senemut een
zeer intieme ‘huisvriend’ maakte. Senemut welk de “vice farao” werd, de 2de
man in macht na Hatsjepsoet. Deze man die op het hoogtepunt van zijn leven, plotseling
verdwijnt. Hatsjepsoet die daarna wordt onttroont door haar stiefzoon en veel van
haar opgetekende geschiedenissen samen met Senemut, door de nieuwe farao worden
verwijderd, uitgehakt alsof het een periode was waaraan niemand aan herinnerd
wilde worden.
Zou het kunnen dat deze Senemut niemand minder is dan Mozes,
moses wat in het Egyptisch betekend; ‘zoon van’, zo is (Tutmoses = zoon van
tut). Hatsjepsut de dochter (prinses) van de kindermoordenaar farao, de dochter
die Mozes uit de Nijl haalt en opvoed. Dan is zij getrouwd met haar halfbroer (die
een 2de farao werd veel later in zijn leven nadat Mozes allang naar Arabië
is gevlucht. Naast de grote farao Tutmoses I krijgt de man van Hatsjepsut genaamd
Tutmoses II) en krijgt een dochter die de dan jonge Senemut als beschermeling
mee opvoed. Senemut die als opziener over de bouwwerken is en in vergelijk;
Hatsjepsut die Senemut had binnengehaald als haar zoon en
wellicht bedoelt als troonopvolger, totdat Senemut plots van het toneel
verdween. Hand.7:21 En als hij weggeworpen was,
nam hem de dochter van Farao op, en voedde hem voor zichzelve op tot een zoon. Was
dat Senemut/ Mozes die plots moest verdwijnen nadat hij een Egyptenaar had
vermoord? Of was het iemand anders uit die tijd? In ieder geval heeft Mozes
bestaan en was hij opgegroeid als een prins aan het hof van Egypte, daarmee is
zijn keuze om zich te identificeren als een slaaf boven een prins bijzonder te
noemen. 22 En Mozes werd onderwezen
in alle wijsheid der Egyptenaren; en was machtig in woorden en in werken.
Was dit de man Mozes die volgens Hebr.11 het volgende
volgens zijn geloof in YHWH:
·
24 Door het geloof heeft Mozes, nu
groot geworden zijnde, geweigerd een zoon van Farao's dochter genoemd te
worden;
·
25 Verkiezende liever met het volk
van God kwalijk gehandeld te worden, dan voor een tijd de genieting der zonde
te hebben;
·
26 Achtende de versmaadheid van
Christus meerderen rijkdom te zijn, dan de schatten in Egypte; want hij zag op
de vergelding des loons.
·
27 Door het geloof heeft hij
Egypte verlaten, niet vrezende den toorn des konings; want hij hield zich vast,
als ziende den Onzienlijke.
Als Mozes zich niets had aangetrokken van zijn volk, dan was
hij hoogstwaarschijnlijk de volgende heersende Farao geworden. De man die God
had uitgekozen om Zijn volk uit Egypte te leiden, had zelf al de keuze gemaakt
niet voor Egypte te kiezen met al haar rijkdom en majesteit. YHWH zag het hart
van Mozes en wist dat Mozes de man was die de taak aankon, die een beeld van de
Messias kon zijn die later zou komen. Mozes die meer vertrouwen en geloof had
in de God van zijn voorvaders dan in de luxe en status die hij al had. Wat een
opvoeding en lessen moet hij hebben gehad door zijn echte vader en moeder toen
hij nog te klein was voor het paleis en gewoon in zijn geboortehuis woonde. Hier
blijkt hoe belangrijk is het om de kinderen het juiste voedsel te geven vanaf
hun geboorte.
Niet alleen mag Mozes (met hulp van God) het volk bevrijden
en uit Egypte begeleiden, hij mag ook nog eens als bemiddelaar het huwelijksverbond
tussen God en Zijn bruid sluiten. Deut.5:2 De
HEERE, onze God, heeft een verbond met ons gemaakt aan Horeb. De bruid van
YHWH werd daar bij die berg gekozen, en zal opnieuw bij een berg worden gekozen
om dan eindelijk de bruiloftsmaal te mogen nuttigen. Mozes die de lange weg van
de bruid heeft geprofeteerd. Getrouwd, ontrouw door de bruid, gescheiden,
vergeven en weer door God getrouwd (kruis), het verzamelen van de bruid en de
bruiloftsmaal.
Yeshua, YHWH in een lichaam, de God die Zijn bruid weer
heeft aangenomen, de bruid die zich nu nog voor een groot deel tussen de
heidenen bevind. Die bruid zal Hij straks uit de wereld, uit Babylon/ Egypte
roepen. Bent u er dan klaar voor om uit Babylon uit de wereld te trekken? Bent
u er klaar voor om alle afgodjes die de wereld heeft, achter te laten en achter
de nieuwe Mozes (Yeshua) aan te lopen? Net als toen zal de hele wereld weten
dat YHWH Zijn volk/ bruid naar huis wilt brengen, alleen komt er een moment dat
dat volk in een nacht zijn verdwenen. Niet weggevlogen maar lopende vanuit de
hele wereld op naar het beloofde land. Denk aan wat Yeshua zei in Matheus 24,
een ieder zal het weten maar niet iedereen zal het juist interpreteren. Wees niet
als de religieuzen in Zijn dagen, die waren zo religieus met hun eigen bedachte
regeltjes dat toen de verwachte Messias kwam, Hij niet in hun religiestraatje
paste en Hem niet herkende.
Maar Hij komt terug en zal de Zijne tot Zich nemen, behoort
u tot de Zijne, Zijn kinderen, volk, Israël? Kunt u net als het volk al het
vertrouwde de omgeving die nu uw thuis is, achterlaten en de woestijn in te
gaan niet wetende hoe de weg zal zijn? Of blijft u liever in uw vertrouwde
omgeving? En let op dit wordt straks de keuze wat te doen? Daarom: Lees uw
Bijbel, volg Hem na en bepaal Uw doel.
Shalom Raymond
Reacties
Een reactie posten