Het Graf van Koning David
Wie wel eens in Jeruzalem is geweest, zal vast ook wel bij het graf van Koning David zijn geweest of in ieder geval van de locatie hiervan op de ‘Sions’ berg hebben gehoord.
Het Judaïsme heeft deze locatie vanuit een traditie uit de middeleeuwen bepaald, en het bevind zich op de begane grond van een Christelijke kerk. Ook de berg zelf is door traditie geboren, terwijl; de Bijbel zegt dat dat (Sion) Jeruzalem is.
De zogenaamde Christelijke ‘bovenzaal’ waar het zogenaamde kerkelijke pinksteren begon, ligt hier boven. Dus op de begane grond het Joodse Davidsgraf en in hetzelfde gebouw op de 1ste verdieping daarboven is de bovenzaal waar pinksteren begon. Handig toch en hoe toevallig zo'n mooie Gotisch architectonische zaal van 2500 jaar geleden (of waren er toen nog geen Gothen?)
De bovenzaal laat ik even voor wat het is, dat is een heel ander kerk verhaal en voor nu alleen even over het graf van Koning David. In ieder geval zijn er in deze ruimte enkele zeer oude fundamenten te zien van vroegere bouwwerken.
Maar wat zegt de Bijbel hierover? Dat staat in 1Kon.2: 10 En David ontsliep met zijn vaderen, en werd begraven in de stad Davids. De stad Davids, wel we zijn in Jeruzalem dus dat zal wel kloppen, alleen dit stuk huidig Jeruzalem bestond nog niet in Davids tijd. Het Jeruzalem en de genoemde berg zijn niet dezelfde als het huidige Jeruzalem, sterker nog het originele, de stads Davids bevind zich nu buiten de zogenaamde oude stad. Oude stad van wat dan wel in ieder geval niet van de stad van David maar genoeg hierover.
In de tijd van Koning David was Jeruzalem compleet anders dan het huidige. Als je nu door de mestpoort van het huidige ‘oude’ Jeruzalem, (door de door Turken gebouwde muur) schuin naar links naar de overkant loopt, dan kom je uiteindelijk in het Jeruzalem van Koning David op de toenmalige Sionsberg.
Als je dan beseft dat het originele Jeruzalem buiten de huidige zogenaamde ‘oude stad’ bevind realiseer je je meteen dat de huidige locatie op de zogenaamde Sionsberg, niet waar is of kan zijn. Maar waar is het graf van de Koning dan wel te vinden? En klopt deze tekst wel want waren graven in de stad zo wie zo niet verboden?
Idd mochten de doden niet in de stad worden begraven en dat gebeurde ook niet! Het stukje grond waar de Koningen werden begraven was een stuk rotsgrond tussen de twee muren, niemands land eigenlijk.
Een andere tekst met het graven van de Koningen kunnen we vinden in Neh.3: 16 Na hem verbeterde Nehemia, de zoon van Azbuk, overste van het halve deel van Beth-zur, tot tegenover Davids graven, en tot aan den gemaakten vijver, en tot aan het huis der helden. Het is juist teksten uit de Bijbel zoals deze dat een archeoloog de werkelijke locatie van Davids stad vond. Op mijn foto aan het begin van deze blog is het vermoedelijke graf te zien. Erachter is de herstelde 1ste muur van de stad en als je die volgt kom je bij de trappenmuur uit van David zo'n 200 meter verder. Ik heb deze foto gemaakt staande op de 2de (overgebleven stuk) muur die de stad scheidde van het Kidrondal, daar direct naast. Deze begraafplaats bevind zich dus tussen de twee muren in, buiten de stad precies zoals beschreven.
Bij de ticket office in de ‘stad van David’, was de jonge vrouw verbaast dat wij om toegang vroegen voor de graven van de Koningen. Waarschijnlijk omdat vrijwel iedereen die het graf van Koning David wilt bezoeken, naar de Sions berg gaat en helemaal omdat wij niet Joods zijn of Israëli. Maar ook hoe weten buitenlanders dit die niet Judaistisch zijn? Ik zou zeggen omdat wij niet Judaistisch zijn!
Toen ik zei dat wij de locatie gevonden hadden volgens de Bijbel was de verbazing compleet, en zij vertelde dat ook zij de locatie van het graf in de stad van David hierom geloofde. Deze locatie ligt even verderop achter een door hekwerk apart afgezet gebied, daar de woonwijk hier ook gedeeltelijk nog loopt. We kwamen onderweg nog een voorgangers echtpaar van een Nederlandse Evangelische gemeente tegen, die ook zeer verbaast waren nadat we vertelden waar we heen gingen. Het trieste is dat ook zij naar het graf van de Koning wilde gaan maar dat was voor hun dus op de huidige ‘Sions’ berg. Waarom? omdat de oorspronkelijke bewoners de "joden" het toch wel beter wisten dan iemand die niet eens een theologische opleiding had, mij daarmee bedoelende! Tja religie, het is in ieder geval heel goed voor de toerisme! Zo vele Bijbelse locaties door heel het land en weinige die het echt opzoeken, nee die gaan naar de religie/ kerk plekjes die zo handig zijn ingericht voor de miljoenen christelijke toeristen uit vele landen, om ze te bezoeken. Maar helaas is het ook moeilijk te onderscheiden als miljoenen anderen hetzelfde doen en helemaal als het wordt gedirigeerd door de kerken.
Op de bewuste locatie zijn verschillende opengebroken graven te zien maar 1 graf die het meest opvalt qua grote en aparte kamer. In de tijd van de Romeinen na de verwoesting van Jeruzalem in het jaar 135, zijn de stenen gebruikt voor de herbouw van gebouwen door de Romeinen. Je kan duidelijk de sporen van beitels en werktuigen zien waar ze de stenen hebben verwijderd. Zou dit het graf zijn geweest van Israëls grootste koning
Heel apart is ook dat wij er helemaal alleen stonden en liepen, terwijl het verder overal 3 jaar geleden druk was. Later kwam ik erachter door over de locatie te lezen op een bord naast een overblijfsel van een synagoge vlakbij de graven, dat er in het jaar 1913 een Joodse Archeoloog genaamd Raymond Weill onder aanwijzingen van de Bijbel, deze locatie had opgegraven. Hij was op zoek naar de werkelijke locatie van het graf van Koning David en was via de Bijbel ook tot deze conclusie gekomen. En toch zijn er maar weinig die hiervan afweten, net als zovele zo niet alle Bijbelse locaties gaat men liever af naar de traditionele locaties aangewezen door de kerk of door Joods middeleeuwse tradities.
Deze naamgenoot archeoloog las in de Bijbel van de verschillende opeenvolgende stukken muur die door de verschillende personen, werden hersteld. Neh. 3 Beginnend vanaf de plek waar nu de trappen van Davids huis zich bevind ging hij de stukken muur volgend, richting het Zuiden naar beneden. Dit deed hij ook vanaf het laagste punt vanuit het dal terug naar boven. Hij markeerde de plek vanwaar hij dacht dat de Bijbel aanwees waar de graven zou moeten zijn en begon te graven.
Het was dus geen geluk, hij gebruikte de Bijbel om de locatie te vinden en hij vond hem.
Zeker voor die tijd maar tevens ook voor nu heel knap, want er waren en zijn er niet veel die buiten de ‘geijkte’ wegen liepen en of lopen. Want zodra je niet meedoet met de meerderheid dan pas je niet in hun wereld en is alles wat je vind, dubieus. Maar hoewel soms vervelend om buiten te worden gesloten, wilt u echt de waarheid weten of gewoon meelopen met de rest? Een voordeeltje; het is lekker rustig daar waar de meerderheid niet is, dus je kan alles op je gemak bekijken.
Maar hetgeen wat mij zo bijzonder raakt is dat op de meeste geijkte plekken alleen een kerk te zien is terwijl je op de werkelijke locaties een heel goed beeld hebt van wat er vroeger heeft gestaan. Het is alsof je via een ANWB routeplanner na 100meter een bord moet zien met de plaats en dan is die plaats ook daar, precies zoals beschreven. Wilt u naast de 'kerk' locaties andere mogelijkheden weten? dan kunt u uw vraag stellen.
lees uw Bijbel, volg Hem na en bepaal uw doel.
Shalom Raymond
Reacties
Een reactie posten